常在（常在战场）

本文目录一览：

• 1、带“常在”的七言诗句大全
• 2、ICDD代表处
• 3、清朝中的常在,是什么意思
• 4、常在什么意思
• 5、常在是什么意思
• 6、常在与答应的区别?

带“常在”的七言诗句大全

石幢云锁水常在，玉马星驰炼未回。——出自周绛《太虚观》“常在”在中间的七言诗句不应常在藩篱下，他日凌云谁见心。——出自唐·崔兴宗《青雀歌》白发渐多身未退，依依常在永禅师。——出自唐·韦丹《答澈公》所思绵绵常在梦，此行冉冉如登仙。——出自仇远《送峿侍者游茅山》论思献纳乃其职，况公之意常在民。

“常在”开头的七言诗句： 岂惟酒可兼诗可，常在花中与竹中。 须知密勿万机外，常在瑜珈三昧中。 不知君子忧雨切，常在桑麻稼樯中。“常在”结尾的七言诗句： 鹿眠桃坞春常在，鹤唳松梢夜未阑。 爱书自笑心常在，去死悬知日尚宽。 溪头鹤树春常在，洞口人家日易斜。

结交常与道情深，日日随他出又沈。——出自唐·吕岩《七言》夜夜恒飞银汉曲，朝朝常饮玉池澜。——出自唐·武三思《仙鹤篇》但看阳焰浮沤水，便觉无常败坏人。——出自唐·寒山《诗三百三首》骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。

ICDD代表处

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清朝中的常在,是什么意思

清朝的常在和答应在后宫中的地位、职责和权限存在明显差异。详细解释： 地位差异：常在：清朝后宫的一种低位嫔妃，地位相对较低，但仍然属于皇帝后宫的一部分。她们通常是皇帝的小妾之一，但相比于更高的贵妃和皇后等级别，她们的权力和地位相对较低。答应：常在之下的更低级别宫女或嫔妃。

总的来说，清朝中的常在是一个在后宫中承担辅助和支持角色的较低层级妃子。她们在宫廷中扮演着陪伴、服务和辅助的角色，为后宫的日常运行提供着不可或缺的支持。在这个充满权力斗争的环境中，常在虽然地位不高，但她们的存在同样具有其独特的价值和意义。

甄嬛传中的答应和常在是清朝后宫妃嫔等级制度中的两种级别，代表着地位较低的妃嫔。答应：在等级制度中位于常在之下，是后宫中地位最为低下的妃嫔之一。在《甄嬛传》中，甄嬛最初入宫时就被封为答应。常在：比答应稍高一些，但仍然属于后宫中较为低微的妃嫔。

常在什么意思

1、常在的含义相对简单，直译为“常在身边的人”。在古代宫廷中，常在多为年轻、地位不高、且常常随侍在皇帝身边，承担一些日常琐事和陪伴的责任。她们虽非皇后、贵妃等核心人物，但在后宫中依然有着自己的职责和存在感。在后宫中，常在的数量并不固定，可以是六人，也可以是更多。

2、“常在”是清宫女称号之一，与“答应”同为最低级的妃嫔。以下是关于“常在”的详细解释：等级地位：在清代后宫制度中，“常在”是地位较低的妃嫔之一，没有固定的数量限制。她们通常居住在东西十二宫中的某一宫。晋升路径：秀女入宫后，一般会先被封为“答应”，这是后宫中最低的位分。

3、常在是皇宫中较低的妃嫔等级之一，她们通常是由宫女或低级官员选拔而来，经过一定的培训和考核后，被赐予常在的身份。常在虽然地位不高，但她们在皇宫中有一定的地位和权力，可以参与一些宫廷活动，也有机会接触到皇宫中的高层人士。

4、常在和长在都可以用来指时间长，但意思上有所不同。常在是指在特定的一段时间内频繁存在。而长在则表示在特定的一段时间内长久存在。常在侧重于强调“恒常”，用于指“事物保持某种状态而持续不变”。例如，“常绿植物”“冬夏常青”中的“常”都是用来指植物总是保持绿色，没有枯黄之时。

5、“常在”是清宫女称号，与“答应”同为最低级的妃嫔。以下是关于“常在”的详细解释：地位等级：在清代后宫中，“常在”是妃嫔等级中较低的一级，位于皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人之后。

常在是什么意思

“常在”是清宫女称号之一，与“答应”同为最低级的妃嫔。以下是关于“常在”的详细解释：等级地位：在清代后宫制度中，“常在”是地位较低的妃嫔之一，没有固定的数量限制。她们通常居住在东西十二宫中的某一宫。晋升路径：秀女入宫后，一般会先被封为“答应”，这是后宫中最低的位分。

常在的含义相对简单，直译为“常在身边的人”。在古代宫廷中，常在多为年轻、地位不高、且常常随侍在皇帝身边，承担一些日常琐事和陪伴的责任。她们虽非皇后、贵妃等核心人物，但在后宫中依然有着自己的职责和存在感。在后宫中，常在的数量并不固定，可以是六人，也可以是更多。

常在是皇宫中较低的妃嫔等级之一，她们通常是由宫女或低级官员选拔而来，经过一定的培训和考核后，被赐予常在的身份。常在虽然地位不高，但她们在皇宫中有一定的地位和权力，可以参与一些宫廷活动，也有机会接触到皇宫中的高层人士。

常在的意思是指长期存在或者经常发生的状态或事物。这一词语可以用于描述多种不同情境和场合，涵盖时间、状态、人际关系等方面。首先，常在可以用来描述某种状态或情况的长期存在。例如，一种生活习惯或者一种状态如果长时间保持不变，就可以称之为常在。

“常在”是清宫女称号，与“答应”同为最低级的妃嫔。以下是关于“常在”的详细解释：地位等级：在清代后宫中，“常在”是妃嫔等级中较低的一级，位于皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人之后。

常在与答应的区别?

“答应”和“常在”主要有以下不同：词义上的区别：答应：通常用来表示对某事或某人的请求、建议或邀请表示同意或应允。例如，“我答应你，一定会去。”常在：常用来描述某种状态或情况的持续存在，或者表示某人经常或习惯性地做某事。例如，“他常在图书馆看书。”用法上的区别：答应：作为一个动词使用，表示一种行为或动作，即表示同意或应允。

清朝的常在和答应的不同点 答案：清朝的常在和答应在后宫中的地位、职责和权限存在明显差异。详细解释： 地位差异：常在：清朝后宫的一种低位嫔妃，地位相对较低，但仍然属于皇帝后宫的一部分。她们通常是皇帝的小妾之一，但相比于更高的贵妃和皇后等级别，她们的权力和地位相对较低。

答应则是皇宫中更低一级的妃嫔，她们通常是由民间选拔而来，或者是宫女晋升而来。答应的地位较低，通常只能从事一些宫廷中的服务工作，如侍奉皇后、贵妃等高级妃嫔，或者负责一些宫廷琐事。贵人则是介于常在和答应之间的一个等级，她们的地位虽然比常在低，但比答应要高。

常在：在嫔妃等级中，常在位于贵人之后，但高于答应。常在有相对较高的地位，可以分配到三个宫女和两个太监伺候。答应：答应是嫔妃等级中最低的级别。答应的地位较低，只能分到一个太监和两个宫女伺候。因此，从级别上来看，常在明显高于答应。

答应和常在是清朝后宫的两种不同等级的身份。答应： 是清朝后宫中的初级妃嫔称号之一。 位于妃、嫔之下，地位和权力相对较低。 需要服从更高等级妃嫔的指令，并负责一些后宫的日常事务。 虽地位不高，但有机会得到皇帝的宠爱并晋升。常在： 也是清朝后宫中的妃嫔级别之一。 地位稍高于答应。

常在级别高。清朝时期嫔妃的级别由高到低依次为：皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。具体对比如下：常在：在嫔妃等级中，常在位于贵人之后，答应之前，其地位相对较高，有三个宫女和两个太监伺候。答应：答应是嫔妃等级中最低的一级，只能分到一个太监和两个宫女伺候。